שבת דף צט עמוד א

¹While still on the goats for better results

²From the Mishna: תלמוד בבלי מסכת שבת דף צו עמוד א משנה. הזורק מרשות היחיד לרשות הרבים, מרשות הרבים לרשות היחיד - חייב. מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע, רבי עקיבא - מחייב, וחכמים פוטרין. כיצד: שתי גזוזטראות זו כנגד זו ברשות הרבים, המושיט והזורק מזו לזו - פטור. היו שתיהן בדיוטא אחת, המושיט - חייב, והזורק - פטור, שכך היתה עבודת הלויים: שתי עגלות זו אחר זו ברשות הרבים, מושיטין הקרשים מזו לזו, אבל לא זורקין.

³למה לי Either the'yr lying flat in which case we have 3*1.5 amot = 4.5 amot, or they are long on their sides in which case 4*1 amot = 4 plus some necessary space for the brichim. But 5 side boards won't fit in 5 amot

⁴Which would also satisfy one board on hits side (plus hinge) lais lengthwise, rather that crosswise

⁵רש"י מסכת שבת דף צט עמוד א שלא יהיו הקרשים המוטלים לאורכן על דופנותיה לרחבן מדדין ונוטין לכאן ולכאן, שאם מושבות הקרשים קצר, מתוך שהן ארוכות ויוצאות לחוץ הרבה - יכבד אחד מן הראשין כשהן מדדין בהליכתן ויפלו.

⁶One Amah for a Levi spotter

⁷רש"י מסכת שבת דף צט עמוד א מצטרפין לעשרה - לשויה הבור רשות היחיד, ואם הוציא מתוך אוגן חוליא - חייב. i.e. the walls of the חוליא add to the depth of the cistern; however, one who removes something from on top of the חוליא is patur

⁸רש"י מסכת שבת דף צט עמוד ב מחיצה עשרה - שיהא הממלא עומד לפנים מן המחיצה וממלא

⁹The mishna must be talking about throwing as well, otherwise the question is not answered from the minsha

¹⁰So it never gets into the makom petur

¹¹Therfore, even though the width of the stuc figs reduces the trowing distance to < 4 Amot, we still consider it thrown the full distance and the person is chayiv. So even though the person filled up the pit by a tephah, reducing ther pit to < 9 tefachim, the person should still be chayyav

¹²Since he abandaons the pit in the dirst, it can be considered part of the width. But in the case of the figs, he'll take the figs away, and therefore on conot consider the width of the figs remducing from the thrown distance

¹³רש"י מסכת שבת דף צט עמוד ב על גבי יתידות - דקות, שהיו גבוהות עשרה ואין רחבות ארבעה, ודף זה רחב ארבעה - עשאו רשות היחיד. Instant reshut hayahid!