![]() | מתני': *קושרין דלי בפסקיא אבל לא בחבל;
שאינו של קיימא אין חייבין עליו: |
![]() |
דגרדי. |
![]() |
פונדא או פסקיא, ובלבד שלא יענבנו." אדרבנן! |
![]() | דרבנן אדרבנן
|
![]() |
קשירה היא! |
![]() |
|
![]() |
ושבפרה קושרו באיבוס, ובלבד שלא יביא חבל מתוך ביתו ויקשור בפרה ובאיבוס. |
![]() | התם חבל דעלמא, הכא חבל דגרדי. |
![]() | אמר
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() | אמר
התחתון, אבל לא את העמודים. |
![]() | א"ל
ולא משום שביעית ולא משום מעשר, וניטלין בשבת" |
![]() | בשדה לא אתי לאשוויי גומות, הכא בבית אתי לאשוויי גומות. |
![]() |
|
1![]() | ![]() | אמר ליה: אין מטלטלין. מה טעם? לפי שאין ניטלין: |
![]() | מתני' מקפלין את הכלים אפילו ארבעה וחמשה פעמים; ומציעין את המטות מלילי שבת לשבת, אבל לא משבת למוצאי שבת. |
![]() |
שבת קריבין ביום הכיפורים, אבל לא של יוה"כ בשבת. |
![]() |
|
![]() |
לא. |
![]() | *תנא של בית
|
![]() | אמר
|
![]() |
|
![]() | כיון דכל יומא לא קעביד, והאידנא הוא דקא עביד, לא מיתחזי כרמות רוחא. |
![]() |
|
![]() |
מכבדותי |
![]() |
|
2![]() | ![]() |
|
![]() |
|
![]() |
|
![]() |
באמת המים; אם יכול להניח את רגלו ראשונה קודם שתעקר שניה- מותר; ואם לאו- אסור. |
![]() |
|
![]() | ליקף |
![]() | קמפיש בהילוכא! |
![]() | ליעבר |
![]() | זימנין דמיתווסן מאני מיא, ואתי לידי סחיטה! |
3![]() | ![]() | אלא בהא: כיון דלא אפשר, שפיר דמי! |
4![]() | ![]() | אלא כדבעא מיניה ר'
מי הותרה? שאני אומר *פסיעה גסה נוטלת *אחד מחמש מאות ממאור עיניו של אדם, ומהדר ליה בקידושא דבי שמשי. |
![]() |
|
![]() | א"ל וכי בחול מי הותרה, שאני אומר אף בחול אסור מפני שהוא מלקה! |
![]() | *אמר
|
![]() | וי"א כאילו אוכל שקצים ורמשים,
|
![]() | אמר
|
![]() |
|
![]() | [וי"א כאילו אוכל] שקצים ורמשים
|
![]() | אמרי כיון דמלקי גזרו ביה רבנן, דהא ההוא גברא דאכל *גרגישתא ואכל תחלי וקדחו ליה תחליה בלביה ומית. |
![]() |
|
![]() |
קאמרה לה והדר ואמרת דבר ה' כי שומע עבדך |
![]() |
המהוגנין לילך עמהם |
![]() |
אמר דבר |
![]() |
|
![]() |
לצאת ממך, ה' ומי ביתי כי הביאתני עד |
![]() |
|
![]() |
מנשה. |
![]() |
מלכות בית דוד שתתחלק |
![]() |
*דאמר מר אהוריריה דרבי הוה עתיר |
![]() | במתניתא תנא
|
![]() |
שמואל בר נחמני כאן שריפת נשמה וגוף קיים. |
![]() |
בגדיו ולבש בגדים אחרים. *ותנא דבי קדירה לרבו אל ימזוג בהן כוס לרבו |
![]() | *אמר
בר אבא אהבו מות *אל תקרי משנאי אלא משניאי בלבושא ויחף ערום בבגדים בלואים ויחף במנעלים המטולאים |